為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨許多挑戰,其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略,幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先,精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的,包括新興產業、高股息公司、科技前沿等,挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次,精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略,運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中,降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後,精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析,為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場,只需跟隨專家的建議進行投資,更加輕鬆和便利
總的來說,精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標,降低風險,培養良好的投資習慣,還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略,努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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童年時,我的家住在農村,大門前面有一口長方形的水塘,很大,繞著水塘的土路走一圈,大約要七、八分鐘,它有個好聽的名字——“煙塘”,這個名字不知哪朝哪代何人所取,就這么一個水塘,經他妙筆生花,換了一個“煙”字,便將這普通的水塘呈現出煙靄縹渺、充滿詩意的景致來了。 過去的農戶家里大都很窮,吃不飽,穿不暖,根本不可能給小孩買什么玩具,女孩子平常玩的大多是跳繩,踢毽,修房(在地上畫大格子,跳來跳去),做布娃娃,玩過家家……男孩子天性頑皮,一個個玩泥巴長大,農村到處都有泥土,用水攪拌(附近無水時撒泡尿也行),打成塊,搓成條,捶成片,然后搭建小房子;有了住的,還要有人,于是,用泥捏男人、女人、大人、小孩;光有人還不熱鬧,那就再捏些貓、狗、雞、兔小動物。記憶中,玩泥巴我們最喜歡的要算“打泥炮”,大家圍成一圈,挨個杈開雙腿站立,擺出比賽架勢,一個個將泥巴做成方形或圓形,中間挖空,放在手掌上,翻手使勁向地上砸去,就會聽到“砰”的一聲炸響,這時,大家便快樂地跳起來,歡呼一陣,誰的炮最響,誰就贏。 那時農家的小孩玩具不多,只有些簡單的東西,還全都靠自己或大人幫著動手做,什么彈弓,鐵環,唧水筒,木頭手槍之類。而我,因那時家境尚可,卻有兩件農村根本見不到的稀罕寶貝,是母親在長沙城里給我買的,一件是充氣小象,用橡膠皮制的,看上去平平常常的像灰色的厚紙板,但從后腿的氣嘴往里吹氣,小象肚子就漸漸鼓起來,長長的鼻子也向上卷,兩只大耳朵搭拉著,四只腳穩穩地站在地上,一個神氣活現的小象就立在面前。還有一件,那就更精彩,是一艘鐵皮制作的小輪船,船體漆著黑色,船艙為紅色,不僅樣子和真的輪船相似,而且航行原理也很科學,它的船艙里有一扁圓形的小鍋爐,兩根水管,一根進水,一根出水,一個小盤子盛上菜油,浸一燈芯作為小鍋爐的火源,點上火,火苗將鍋爐里的水燒得滾燙,熱水伴著蒸汽由排水管噴出,依靠反用力推動小輪船前進,噴出的水汽還會發出“啵啵,啵啵”的聲音,那點燃的菜油燈,總要冒出一縷縷黑煙由煙囪排出,尾部還有舵,扳直就向前直行,左右扳舵就左右轉圈。我常常將小輪船放在盛滿水的洗澡大木盆里,蹲在盆邊,看著這艘無人駕駛的小輪船游來游去,它的煙囪冒著煙,船尾“啵啵,啵啵”地響,好玩極了,直到母親喊我吃飯,還舍不得走。 在童年的記憶里,我很喜歡這艘玩具小輪船,然而,最真喜歡的還是我坐大輪船的感覺。 解放前的湘潭縣交通不發達,從我家到湘譚城里只有湘江水路可通,從易俗河鐵牛碼頭上船,再到湘潭城里十五總客運碼頭上岸,途中差不多要一個多小時。一年中,總有兩三次母親帶著我去,主要為了置辦過年、過節的南貨(副食品)、糕點,還有農村買不到的生活用品。 每當母親告訴我第二天要帶我坐輪船的時候,我就高興得晚上睡不著覺,總盼望早點到來。清晨,吃完早飯,我們就出發,走路大約一小時,來到鐵牛碼頭,遠遠地看到了停靠在岸邊的大輪船,心里更加激動,大輪船仿佛就是我心中的另一個奇特而有趣的世界。從顫顫悠悠的竹跳板上了船,只見艙內兩邊擺放著長條木椅,旅客一個挨一個的坐著,人不很多,母親找個位子坐下,我好奇地打量周圍的人,有西裝革履的中年男人,也有土布長衫的老先生,還有包著頭巾的婦女,小孩子只有兩個,一個還抱在懷里…… “嘟——嘟——”震耳的汽笛聲響了,輪船緩緩離岸,船尾螺旋槳快速地攪動著,拍打出浪花和聲響。 船開出不久,艙門口進來一個四十來歲的男子,左臂挎著竹籃,這個籃子一下子把我吸引住了,它不同于普通竹籃,出奇的大,比我們常用的菜籃要大兩倍,還深得多,上面蓋著一張有點臟的白毛巾,男子一邊掀開毛巾,一邊吆喝:“檳榔,橄欖,葡萄干嘞!蘭花干子(湖南特色豆制品)下酒蠻好恰噠(很好吃)!”我看著滿籃子的各種零食,使勁拉扯母親的衣袖,小聲說:“姆媽,我要葡萄干和糖粒子(水果糖)。”母親點下頭,招呼著那男子:“你過來一下,讓我看看。”男子趕緊上前幾步:“太太,你只管挑,只管選。”我盯著那精美小盒子裝的葡萄干,還有彩紙包裹著的成卷水果糖,指了指,母親便幫我買了。這時,對面穿土布長衫的老先生向男子招手:“伙計,來二兩谷酒(以稻谷為原料生產的酒),一碟蘭花干。”“要得,來噠。”男子應聲轉過身去,像變魔術般從籃內端出一小碟蘭花干,又變出一個玻璃杯,從籃邊抽出一瓶酒,熟練地倒入杯內,一起送到長衫面前。長衫付過錢,便將小碟放置椅旁,右手端杯,左手拈起一塊蘭花干,啜口酒,瞇縫著眼,再咬一小塊蘭花干,慢悠悠地吃喝起來…… 這時,忽然窗外傳來驚叫聲:“快來看咯,快來看,江豬,江豬!”我一聽,感到奇怪,江里怎么還會有豬?便急匆匆拉著母親往艙外走,只見船舷旁已經站了一些人,指指點點地向遠處眺望,白茫茫的江面上露出個灰黑的半圓的東西,正一拱一拱地向前游動,一會兒露出來,一會兒又潛下去。母親看了一陣,認真地對我說:“那就是江豬,平時看不到的,很不容易遇見,要是小木船碰上了,會被它拱翻的。”旁邊穿西裝的探過頭來搭話:“這種江豬我見過,學名叫江豚,是稀有物種,以前只曉得長江里頭有,沒想到湘江也有。”“叔叔,江豬長什么樣子,跟豬一樣嗎?”我好奇地問。西裝友善地摸著我的頭,微笑說:“江豬啊,長得黑不溜秋的,背脊有點寬,小眼睛,有點象農家飼養的”烏豬“,不過沒有長嘴巴和四條腿。”“農家的烏豬怎么會變成江豬的呢?”“這我就不知道了,可能本來就是這樣吧,將來你長大了,讀書比我好,就會明白的。” 船開遠了,江豬不見了,回到船艙坐下,長衫沒出去,依舊慢條斯理地獨自啜著酒,仿佛什么也未發生過。或許是高興了,右手放下杯子,挪到膝蓋上,輕輕地打著節拍,晃著腦袋哼起幾句京劇來:“我正在城樓觀山景,耳聽得城外亂紛紛……” 我無心聽老先生哼哼唧唧的京戲,腦子里仍然閃動著江豬的影子,總也放不下,忍不住問:“姆媽,江豬為什么跑到江里去游?”母親說:“你沒聽人講過吧,那是江豬在追自己的女兒呢。”“江豬還有女兒嗎,在哪里?”母親看我挺感興趣,便給我講起江豬的故事來。 好久好久以前,江邊有一戶漁民,家里只有父女兩人,女兒年幼時,母親得病死了,留下父女倆相依為命。有一年,發生了特別大的旱災,江水干枯,漁夫打不到魚,無以為生,只好將八歲的女兒賣給城里有錢的人家做丫環,自己跑到外面去逃荒。后來,他在城里幫工,慢慢學會了做生意,還發了大財。十年后,漁夫回到老家置田買地,建屋造房,花天酒地的只顧享受,把自己的女兒忘得一干二凈。一天夜晚,他來到城里一家妓院,聽說來了一位“新人”,芳齡十八,貌美如花,于是,他不惜重金把這位美貌的少女買回家作老婆。結婚當晚,漁夫挑開新娘的蓋頭一看,很像他當年的妻子,而且,頭上戴著的發夾,還是他女兒生日時給買的,便疑惑地問起她的身世,少女的回答讓他驚呆了,原來面前的竟是多年未見的親生閨女!頓時感覺到如五雷轟頂,羞愧萬分,女兒得知真象后,淚流滿面,無地自容,拔腿便跑,跑到江邊,縱身一跳,投江自盡,變成一條小白魚,藏進水底。漁夫隨即緊追出來,還是晚了一步,女兒已跳江了,他悔恨交加,痛哭流涕,跌跌撞撞地一頭栽進江里,結果變成了江豬,它一刻不停地追,在水中一拱一拱,有時剛躍出水面,便又很快潛入水底,就像做了害羞的事怕見人一樣。 母親講到這里停住了,聽完故事我心里很不舒服,像壓了塊石頭,天下怎么竟有這樣的父親呢!漁夫變成江豬后,能追上自己的女兒嗎?要是追上了會怎么樣?江豬會改過嗎?會吧,一定會的。但是,這一切都晚了,它們再也變不回以前的漁夫和女兒了…… “嘟嘟——嘟嘟——”輪船的汽笛響起,船開得很慢,漸漸向碼頭靠攏,岸上的房屋越來越清晰,湘潭城就要到了。 >>>更多美文:散文隨筆
2015年11月初,終于實現了武夷山的尋夢之旅。 人人都說,武夷山碧水丹山,九曲瀠繞,如詩如畫,有天然的詩韻之美。其實,說起本人與它的情緣,同樣可以用一個關鍵詞——“盤桓”來概括,那種曲曲折折,飽含著“回環旋繞”的詩意。 上世紀70年代至90年代,幾次與它擦肩而過,失之交臂。越是仰慕它的美麗,就越是見不到它的真容。70年代一次搞材料外調,由金華、衢州去了上饒;90年代初一次開著車子經麗水、建甌、南平去廣州貿易洽談會,兩次“直指武夷山下”,近在咫尺,卻因使命在身,一次次錯過了。 沒有想到,之前,爬山涉水,日夜兼程,則欲速而不達。而這一次,坐上了舒適的高鐵,從廈門出發,僅僅兩個多小時,就來到了心儀已久的東南勝境——武夷山。 一 尋夢之前,這種尋找和等候,最是做功課的好時候。 武夷山,位于福建省西北部,縱貫閩贛邊界。海拔1500米,主峰黃崗山海拔2158米。有紅巖挺秀,碧水涵幽,“奇秀甲東南”的美譽。更兼黃山之奇,桂林之秀,西湖之美,泰山之雄。古詩為證:“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天。”“三三秀水”即九曲溪,發源于三保山,入武夷,折為九曲,盤繞于群山之中,長約10公里,且曲曲澄碧清澈。而所謂“六六奇峰”,是指環繞九曲溪畔的大王峰、玉女峰、接筍峰和天游峰等三十六峰。 除了碧水丹山,武夷山還是道教的圣地,曾將其列為三十六小洞天的第十六洞天,號“真升化玄洞天”。傳說掌管這片土地的山神為武夷君,故武夷山之名。由此而來。天下的各路神仙,修煉到功成德就,上天入仙班之前,都要聚會于此。經過一番考核,脫胎換骨,才可以去天庭,進入仙班。 剛剛走近武夷山,想到了一個人——北宋的宰相李綱,他乃抗金名臣,民族英雄,一度起用為相,力圖革新內政,但不長時間就被投降派排擠下野、一貶再貶。當年李綱游此填詞,留下一首《江城子·游武夷》曰:“武夷山里一溪橫,晚風清,斷霞明。行至曦真館下月華生,仙跡靈蹤知幾許?云縹緲,石崢嶸。羽人同載小舟輕,玉壺傾,薦芳馨。酣飲高歌,時作步虛聲。一夢游仙非偶爾,回棹遠,翠煙凝。”可以想象,那一刻詩人的升沉起落、榮辱憂患,已完全被眼前的美景所融化,將亮烈、寬闊和堅韌藏于詩篇的字句之中,其品格如云一般高潔,水一樣剔透。 默誦著李綱這首《江城子·游武夷》,行走在山奇水美之間,仿佛身心經過了一番洗禮,同樣產生了美感,也飄飄欲仙了。 二 這次出行,純屬臨時起意。到了廈門,在高鐵北站的旅行服務中心預約,拼編成了七人一組,其中北京三人,臺灣桃園二人,加我和老伴,輕裝簡行,次日出發,省去了許多環節。 兩小時多一點,抵達武夷山北站,“地游”接站直奔景區,先登天游峰。除了北京的兩位小姊妹,其他人都已過了花甲之年。就我們這個年齡段,登峰有點艱難。可就是沖著“不攀登天游峰,不能算到過武夷山”的那句話,無人甘于落后,都毅然決然上去了。 天游峰,山高408.8米,東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬仞。天游峰有上、下之分。上天游的一覽亭,踞萬仞之巔,瀕臨懸崖,憑欄遠望,武夷的山山水水可以盡收眼底。然而,想要登上這個制高點,必須攀爬888個臺階。從山腳下朝上看去,一節節臺階鏈成的一條上山之路,直上直下,猶如從云霧山頂中拋下來的一根繩梯,晃晃悠悠,飄忽不定。登峰的一路上,大家互相攙扶著,臺灣桃園的曾先生戲稱我們“七仙登天”,又說這是兩岸同胞攜手“親情游”。人人大汗淋漓,一邊大口喘氣,一邊談笑風生。抵達“一覽亭”,“一覽眾山小”,頓時覺得心胸開闊。再憑欄四望,云海茫茫,群峰懸浮;山下九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,儼然一幅巨大的山水畫卷,在自己的腳下緩緩展開。 其實,人生不也是這樣?弓身低頭,關注腳下的每一節臺階,喘氣休息的片刻,輕松地欣賞一下四周風景。一次次眺望,對心路歷程做一次輕描淡寫的盤點,就是這么丈量著,不斷地前行! 站在“一覽亭”,看著山下,談起了大詩人袁枚,覺得我們比他更多出了一種情趣。200年前,他游武夷山,未能登上天游峰,于舟上回望天游:“一樓高立萬峰巔,遠望迢迢在半天。昨日幸儂樓上住,不然還道住神仙。”而我們,身在峰頂,讀他的詩文,遐想他眺望山上的曠遠之境,又平添了一種“層云蕩胸”的浩然之氣。 去下天游,山道崎嶇,況味迥然。途中的天游觀,殿宇式的樓閣內設有茶室,坐擁“遨游霄漢”,細品一杯醇香的“大紅袍”,等補充了水分,慢慢下山,飛泉響落,古木濃蔭,陶然忘歸。 來到山腳下,于“壁立萬仞”處,老曾他打開相機,說:“兩岸同根,相見不易,做個紀念吧!”他拉著七人,偏要照個相,這才讓大家上車離開。 三 次日上午,安排九曲竹筏漂流。 導游稱之為“放歌九曲。”“放歌九曲”——高度的概括,豐沛的詩意,聽起來就讓人振奮,特有誘惑力。 2001年我和老伴曾去過巴山蜀水。游小三峽,坐在船上,逆流而上,激流險灘極具挑戰性,纖板卻磨破了纖夫肩上的皮肉,近乎蠕蠕而動。而這次九曲漂流與之不同,坐上了竹筏,順流而下。所謂的“船夫”憑借手中那根細長的竹篙,輕輕松松點觸溪邊或水里邊的那些巖石,便可“指點江山,激揚文字”了,一邊掌握著竹筏前進的方向,一邊指畫著沿途的風景,做起與游客交流互動的文章。省去了登山之勞,還有涉水之樂,簡直妙不可言。 郭沫若先生說:“棹歌首唱自朱熹。” 宋·朱熹的《九曲棹歌》曰:“武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清。欲識個中奇絕處,棹歌閑聽兩三聲。”有《棹歌》的引導,自有一番動人心處的體驗。漂流一曲,在晴川的武夷宮前下水,旁邊就是大王峰,拔地而起,雄峙溪北,暢曠豁達。二曲玉女峰亭亭玉立,峰頂草木蔥蘢。宋·詞人辛棄疾詩曰:“玉婦峰前一棹歌,煙鬟霧髻動清波。游人去后楓林夜,月滿空山可奈何。”望文生義,兩岸美景延續倍覺韻味無窮。三曲雷磕灘,溪水左折如鉤,藏峰洞穴一艘艘“仙舟”懸于峰腰,明人顧大典妙解音律,一首《幔亭峰》詞:“仿佛幡幢曳夕曛,峰頭曾宴武夷君。虹橋已斷云茵冷,鳳管鸞笙杳不聞。”是那么的微妙,又是那么的含蓄。四曲過古錐灘,山秀水媚,大藏峰與仙釣臺隔水相望,“樂在松間聽翠鳥,啼聲句句好詩篇。”沉浸其中,也樂在其中。五曲平林渡,深幽奇險。朱熹曾在峰下的紫陽書院講學十年,“筏行五曲綠波間,兩岸丹山鎖岫煙。精舍依然松竹老,隱屏峰下憶前賢。”由此而成了武夷山景區之精華。六曲從伏虎巖邊擦肩而過,迎面而來的仙掌峰,峰頂就是天游峰,而且蒼屏峰北麓,深藏著小桃園,猜想此處應該會有五柳先生“采菊東籬下”的一番閑趣吧!七曲峰高灘險,溪北老君巖,氣勢雄偉;南岸獺空灘,灘陡流急,激浪飛濺,人云:“七曲灘頭尋妙句,鷺飛沙渚戲吟翁。”八曲山勢漸開,視野豁然開朗,過了芙蓉灘,水流潺緩,鼓子峰像凌空綻放的兩朵蓮花。九曲曲徑幽通,來到村石橋,“名山閱盡到乎川,齊云亭下星村渡,雞犬桑麻又一天。”親山近水,云淡風清,立于天地之間,心境已經超越了山水。 四 接下來的行程,去一線天。 從伏羲洞進入,巖內深處,仰望巖頂裂開一罅,如利斧劈開,相距一尺,長約百米,漏進的天光一線,宛如跨空碧虹。明人徐渭有詩為證:“雙峽凌虛一線通,高巔樹果拂云紅。青天萬里知何限,也伴藤蘿鎖峽中。” 一線天的由來,民間傳說頗多。有說桃花女用繡花針劃開;有說是伏羲大神用玉斧所劈。但據科學分析,認為武夷山的紅色巖層,由砂巖、礫巖和頁巖相間成層,巖性松脆。在地殼抬升的中,受壓力的影響,產生斷裂,形成裂隙。在流水長年累月的溶解和侵蝕下,逐漸擴大、延長。洞中,我等手腳并用,方可側身而過。時而,冷不丁地有一兩白蝙蝠飛過,嚇得游人一聲聲尖叫。間或又有涼風從石罅中習習吹來,冷颼颼地,禁不住想打個寒顫。原來洞口石壁上,明明寫著“風洞”二字,系宋人徐自強所書,十分醒目。 洞內洞外,兩個世界。記得蘇東坡在《前赤壁賦》中寫道:“唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為。目遇之而為色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”一次武夷山之旅,滋養身心,讓我讀懂了所謂“有限的形體,可以承載無限的心性。”從而,在自己的內心,找到了這樣一種有限中的無限。 >>>更多美文:寫景散文
和民過日, 做山讀書。 談政說策, 想夢等愿。 >>>更多美文:自創詩
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